domingo, 28 de abril de 2013

Cultura Azteca

La cultura Azteca constituye la síntesis cultura de los pueblos que se asentaron en mesoamérica.
La cultura Azteca constituye la síntesis cultura de los pueblos que se asentaron en mesoamérica.

La sociedad Azteca:

El núcleo familiar era el calpulli (grupo familiar con un mismo antepasado)

a) El emperador o Tlatoani.
b) La nobleza o piles (familia imperial, principes, sacerdotes, jefes militares, jefes de los calpullis.
c) Los mercaderes o pochtecas.
d) El pueblo (campesino, obreros, artesanos).
e) Los siervos y esclavos.


ESTADO AZTECA:

El emperador, era la máxima autoridad política, militar, juez supremo y representante de los dioses.
El consejo supremo formado por los jefes de los calpullis.
Los funcionarios estatales.
Los jueces.
Los sacerdotes.
Los militares.

LA ECONOMÍA:

La agricultura se desarrolló gracias a un sofisticado sistema de riego y siembra.
El comercio estaba a cargo de los pochtecas.

EL ARTE:

La principal expresión del arte azteca fue la escultura, sus representaciones de hombres y animales destacan por su realismo y belleza.
La arquitectura, sobresale por sus construcciones y diseño urbanístico, tenían acueductos, sistemas de drenaje, además de sus pirámides dedicadas a sus dioses.
Los códices eran documentos pictográficos que dejaban información sobre los conocimientos, constumbres y acontecimientos religiosos, políticos y sociales.

LA RELIGIÓN:
Su principal dios era Huitzilopochtli que representaba al sol y la guerra.
Quetzalcoatl, dios de la sabiduria representado por una serpiente emplumada.
Los aztecas creian en una vida ultraterrenal donde los guerreros muertos en combate y las mujeres que fallecian al dar a luz iban al cielo, en cambio los ahogados, leprosos y sifilíticos eran relegados al infierno.
Los prisioneros eran sacrificados a los dioses.

Cultura Maya

Los mayas se desarrollaron en la península de Yucatan (México), parte de Guatemala y parte de Honduras.
Su principal ciudad estado fue Chichén Itza.

Sociedad y estado:
a) Minoría gobernante.
b) Pueblo común.
c) Esclavos.
La religión:
El ahucán o sumo sacerdote.
Principales dioses: Hunab-ku, Itzamna  y Kukulkan

Arquitectura:
Centros ceremoniales, ciudades estado, grandes pirámides que servían como templos, palacios y observatorios astronómicos


Logros culturales:
Escritura jeroglífica.
En astronomía crearon el calendario maya (el mas exacto)
conocimiento matemático.
sistema numérico vigesimal.















lunes, 22 de abril de 2013

Mesoámerica

1.-Mesoamérica, comprende a los actuales países de México, Guatemala, el Salvador y parte de Honduras.

2.-Civilizaciones:
a) Preclásico (2000 a.c al 200 d.c) Destacaron los Olmecas, muy religiosos, construcción de pirámides de adobe y barro.

b) Clásico (200 d.c al 900 d.c) etapa de florecimiento económico, el poder estuvo en los sacerdotes, destacaron los zapotecas, los teotihuacanos y los mayas.

c) Posclásico (900 d.c al 1530) el poder se encontraba en mano de los militares destacaron los aztecas.

¿Bajo qué principios los incas concibieron el mundo?

Cosmovisión.- Interpretación que una cultura tiene del mundo que lo rodea.

Lo sagrado entre los incas:
a) El tiempo era concebido de manera cíclica (periodos de caos o desorden y de cosmos u orden)

b) El espacio era concebido en 2 niveles diferentes (uno horizontal y otro vertical)
Del nivel horizontal (Hanan y hurin)

Del nivel vertical se dividía en tres planos: 
  1.  HANAN PACHA (mundo de arriba, de los dioses)
  2.  UKU PACHA (mundo de abajo, de los muertos)
  3.  KAY PACHA (mundo habitado por los hombres)


HUACA.- Se refiere a todo aquello que es sagrado: dioses, templos, objetos, lugares de culto, etc.

Las pacarinas.- lugar donde había emergido el ayllu.


Los mallquis.- (momias de sus antepasados, que eran venerados)

los ceques.- Eran un conjunto de líneas imaginarias dispuestas alrededor de la ciudad del cuzco.


DIVINIDADES INCAICAS:

A) El Sol, conocido como inti, era el dios que fertilizaba la tierra, daba la vida.

B) La Pachamama, diosa que representaba la tierra y la producción de alimentos.

C) Viracocha, divinidad ordenadora del mundo.

D) Pachacámac, dios subterráneo, cpz de producir terremotos.

E) La Quilla, divinidad que representaba la Luna, esposa del sol.






Logros Culturales del Inca

Unificación cultural:  Proceso a través del cual se recuperan y difunden las creaciones técnicas, científicas y artísticas de los pueblos prehispánicos que antecedieron o compartieron el espacio andino con los Incas.

La arquitectura.-Los incas presentaban su arquitectura con las siguientes características:
a) Sencillez.
b) La monumentalidad.
c) La repetición de formas típicas (ventanas y puertas trapezoidales).










Los materiales usados eran la piedra y el adobe.
La metalurgia.- Usaron el bronce (aleación del cobre y del estaño), oro y plata.

La cerámica.- Tenia la superficie pulida y era policroma. Utilizaron diseños geométricos y zoomorfos.




La textilería.-   Tenia una función utilitaria y un valor social y ritual.
La abasca era un textil casero de alta calidad.
El cumbi, era fino, suave y hermoso para los rituales.




Administración del Tahuantinsuyo

La burocracia .-Organización de funcionarios estatales encargados de administrar los recursos del estado.
  • LOS FUNCIONARIOS  provenían de la élite cuzqueña:

  1. Tocricuc, gobernaba una región.
  2. Tucuyricuc, inspector para resolver problemas locales.
  3. Quipuccamayoc, especialista en el manejo del quipu, su función era mantener la contabilidad de los bienes producidos para el Inca.
  4. Capac ñan tocricuc, encargado de la construcción y mantenimiento de los caminos.
  5. Collcacamayoc, el encargado de administrar las collcas o almacenes.

El sistema vial .-conjunto de caminos principales y secundarios que se emplean para interconectar y controlar un territorio.


El Qhapacñan, era una extensa red de caminos que conectaban a todas las regiones del Tahuantinsuyo, tenia 2 caminos principales, uno por la costa y otro por la sierra.
A lo largo de los caminos se construyeron puentes, tambos y los chasquihuasis.

La ciudad del cusco era considerado el centro del mundo, tenia un carácter sagrado (panacas, elite cuzqueña).

Chasquis.-Eran mensajeros que llevaba los mensajes por todo el Tahuantinsuyo.




El ejército, se encargaba del control y expansión del territorio Inca, el servicio militar era obligatorio para todo el hatunruna



Organización de la Sociedad Inca

El Ayllu.- Grupo cuyos integrantes estaban unidos por vínculos de parentesco, económicos, culturales y territoriales.

El Inca.- considerado el hijo del Sol, se encontraba por encima de todos los mortales.
Tenía poder en el ámbito político, económico y religioso.

La élite cuzqueña:   Los nobles de sangre (miembros de la panaca) y los nobles de privilegios (hombres comunes convertidos por el Inca)

El Curaca era la máxima autoridad local, era el nexo entre el Inca y el grupo étnico, el cargo no era hereditario.

Las clases populares: los miembros del ayllu o hatunrunas: 
a) mitmaq o mitimaes (pobladores que podian ser trasladados a otras localidades para cumplir un trabajo.
b) Los yanas o yanaconas (dependían directamente del Inca)
c) Los pinaqcunas (prisioneros, esclavos)

Las mujeres desempeñaban roles importantes en la sociedad Inca.



Principios de la Economia

Organización social de los incas
La sociedad incaica fue organizada por una estructura jerárquica piramidal. En la parte superior de la sociedad incaica estuvo el emperador, el Sapa Inca. Los pobladores del Tahuantinsuyo creían que su gobernante, el Inca, era descendiente del dios sol, por eso fue tratado con gran respeto. Los visitantes que estuvieran en presencia del Inca se quitaban el calzado y se colocaban una carga en su espalda para mostrar su respeto hacia él. Cuando viajó por el Sapa Inca era llevado en una litera. En teoría, el Sapa Inca era propietario de toda la tierra y la riqueza del imperio. El Sapa Inca daba a los aylllus las tierras para que cultivaran los alimentos. A cambio tuvieron que hacer trabajos para el Estado "Mita inca". El Inca reservaba parte de la produccion agricola para la subsistencia de los nobles , y tambien destinaba una parte para los clase sacerdotal.

El Inca formaba parte de la Realiza inca junto a su esposa y al principe heredero "El Auqui".
Luego del Sapa Inca, de su esposa la coya y del principe heredero "El Auqui", los nobles eran las personas más poderosas del imperio. La Nobleza podia ser de tres clases: Nobleza de Sangre. Nobleza provincial advenediza y nobleza de privilegio. En tercer lugar se encontraba el Pueblo inca (Hatun runas, Mitimaes, Yanaconas y Piñas).




El Pueblo: Estuvo formado basicamente por los ayllus del imperio

Todas las personas eran parte de unas familias numerosas llamadas ayllus. Cada una estaba gobernada por un curaca. Cada aspecto de la vida incaica estaba muy organizado. La vida de cada persona se dividió en etapas. En cada etapa se esperaba que realizaran diferentes tareas. Naturalmente, los adultos en la flor de su edad realizaban trabajos más duros. Los niños y los viejos emprendian tareas más fáciles de menor esfuerzo.

La sociedad incaica se formó sobre la base del ayllu. En un ayllu todas las personas pertenecian a un ancestro común. El ayllu se basó en el trabajo comunitario, donde todos los beneficios de la cada ayllu se reúnen y se dividió en tres partes la produccion: La Primera parte iba para el sostenimiento de los templos , la segunda parte iba para el abastecimiento del Inca y la tercera parte la sobrevivencia del ayllu.

Origen de la Sociedad Inca imperial


Los primeros siete incas eran legendarios, locales y de poca importancia. Durante este período los Incas eran una pequeña tribu, una de tantas, cuyo dominio no se extendía varios kilómetros alrededor de su capital, Cuzco. Eran guerreros, casi constantemente en guerras con las tribus vecinas.

El Imperio de los Incas tuvo una duración muy corta, duró apenas por debajo de 100 años, desde 1438 dC, cuando el gobernante Inca Pachacutec y su ejército comenzó la conquista de las tierras que rodean el corazón de la capital Inca "Cusco" y reunió bajo su control el área del actual Perú, Bolivia, Argentina, Chile, Colombia y Ecuador, hasta la llegada de los españoles en 1532.

Existe cierto debate sobre el número de personas que habitan Tahuantinsuyo en su apogeo, con estimaciones que van desde tan sólo 4 millones de personas, a más de 37 millones de habitantes. La razón de estas distintas estimaciones es que a pesar del hecho de que los incas llevaban registros del censo utilizando sus excelentes quipus, El conocimiento de cómo leer sus herramientas contables se ha perdido o han sido destruidos por los españoles en el transcurso de su "Conquista" del imperio Incaico.